Афиша литературно-музыкального вечера, организованного Бабичем в кинотеатре .Люкс. в Оренбурге
Шайхзада Бабич. Молодой Башкортостан. Оренбург, 1918 г.
На этой Каравансарайской улице города Оренбурга жил Бабич
Мемориальная комната Шайхзады Бабича в Асяновской средней школе Дюртюлинского района Башкортостана
В январе 1895 года появился на свет будущий великий поэт Шайхзада Бабич. Ещё в колыбели в душу Шайхзады упали первые лучи знаний и просвещения. В многодетной и дружной семье муллы Мухамметзакира главным богатством были книги. В этом доме, озаренном светом книг, у одаренного Шайхзады очень рано появилась тяга к творчеству. Его рукописный сборник, составленный в 1912 году и не увидевший свет, открывается стихотворением «Эй, книга!».
Самым великим наставником в поэзии для него с ранних лет был Габдулла Тукай. В 1911 году он даже посвятил ему стихотворение. Шайхзада Бабич всю жизнь восхищался башкирскими песнями, кубаирами, сказаниями о батырах, при каждом удобном случае старался записывать услышанное, в своём творчестве с самого начала прочно опираясь на традиции башкирского фольклора. Этим определялся своеобразный, глубоко национальный характер его творчества. Ещё в первых произведениях поэта ясно просматривались два направления: насыщенная острыми переживаниями и мыслями лирика и меткая сатира.
В 1910 году Бабич покидает родной аул, медресе отца и отправляется в казахские степи. В летние месяцы 1910 и 1913 гг. он живёт в ауле Дусенбай близ Тургая у казаха по имени Муртаза и учит детей.
Осенью 1911 года Шайхзада Бабич становится шакирдом медресе «Галия». Здесь он всегда был первым в выпуске рукописных журналов «Крючок», «Парлак», в организации концертов «Кружка национальных мелодий, сцены и литературы". Уже во время учебы в медресе Бабич предстал перед современниками как остроумный поэт, мастерски читающий свои стихи со сцены.
В 1914-1919 годах Бабич снискал себе большую популярность именно как сатирик и юморист на сценах Уфы, Оренбурга, Троицка, Бирска, Темясово, в аулах, на разных празднествах люди, как завороженные, слушали выступления поэта, когда он рассказывал наизусть не только стихи, но и большую поэму «Газазил». В сущности, Бабич был первым, кто в башкирской поэзии возвел исполнение стихов со сцены до уровня настоящего искусства, он мог один вести целые вечера. Как по своему содержанию, так и по звучанию поэзия Бабича была абсолютно новым явлением. Его сценическая деятельность также оказалась новаторской.
В 1914-1919 годах Бабич особенно часто печатался в журналах «Шура» и «Кармак», публиковался и в других изданиях. В 1916 году Бабич выпустил подготовленный им сборник «Мешок смеха», куда включил юмористические произведения различных писателей. Прославился он также как несравненный фельетонист, публикуя свои произведения под псевдонимом «Шопша», «Бэбэйчуб», «Башкорт» и др.
В 1916-м году после окончания медресе «Галия» Шайхзада Бабич год учительствовал в Троицке. Здесь же он встретил Февральскую революцию: написал восторженные стихи о свободе, которую принесло угнетенным народам свержение царя, - выпускал газету «Хор миллят» («Вольная нация»), участвовал в демонстрациях.
В августе 1917 года по приглашению журнала «Кармак» поэт приехал в Оренбург. В это время среди башкир борьба за землю и за национальную свободу приняла широкий размах. Башкирское национально-свободительное движение распространилось по обширной территории Башкортостана, центром стал Оренбург. Бабич оказался в самой гуще тех событий. Он развил энергичную деятельность как секретарь Центрального Башкирского Шуро, как один из ведущих журналистов «Башкорт». В 1917 году он много сил вложил в создание организации молодых башкир «Тулкын» («Волна»). В борьбе за родную землю – основу жизнедеятельности нации – поэт Бабич стал воином и в огненных схватках прошел тяжелый путь, увидел и пережил тяжелые дни. В 1917-1918 годах в поэзии Бабича практически не встречается юмор, в эти трагические дни мысли поэта носят тревожный характер.
Приказом Военно-революционного Комитета Башкортостана от 25 февраля 1919 года Бабич назначается на работу в отдел печати Башревкома.
24 марта 1919 года Бабич, погрузив архив и типографию Башкирского правительства, в сопровождении группы всадников направляется из Темясово в Красную мечеть (Мраково). При приближении к Преображенскому (Зилаир) Шайхзада Бабич и его спутники были схвачены и по приказу красных командиров, двадцатичетырёхлетний поэт был убит.
Родные сестры Шайхзады Бабича: Фасахат (справа) и Рафига с сыном Наилем
Мемориальная доска поэту в Асяновской средней школе
Медресе "Галия" сначала размещалось в подвале этого здания
Слева направо (первый ряд) Ш. Бабич, Г. Альмухаметов, во втором ряду В. Хангильдин, И. Мустафин, З. Тупеев
Учебная карта, составленная Бабичем